AÖF Din eğitimi ve hizmetlerinde rehberlik-Dönem sonu ders notu

DİN EĞİTİMİ VE HİZMETLERİNDE REHBERLİK –DÖNEM SONU DERS NOTU

• Sğlıklı din eğitimi almış kişilerin ekonomiye faydaları : Daha az maliyet.
• Gerçek hayattan problemler ele alarak,öğrencilerin karar vrme ve çözüm üretmesine dayalı eğitim yöntemi : Problem çözme yöntemi.
• Çocuğun ailede dini ve ahlaki eğitimde en çok etkilendiği : Anne.
• Bireyin öğrenmeye daha yetkin hale geldiği,dua ve namaza önem verdiği dönem : Son çocukluk dönemi.
• Bütün dinleri tanrıya eşit mesafede gören : Çoğulculuk.
• İletişime giren tarafları,birinin kaynak diğerinin alıcı olduğu kabulünü doğru bulmayan ve geribildirimi yeni bir mesaj olarak gören model :İşlemsel Model.
• Yüzyüze iletişimde ilk izlenimi veren : Beden dili.
• Din eğitiminde ki yöntem : Akademik dini iletişim.
• Rehberin icra ettikleri : Ayarlayıcı,Önleyici,Yönetici,Uyum sağlayıcı.
• Danışman ve danışan arasındaki rehberlik : Ferdi Rehberlik.
• Bilinmesi ve kanbul edilmesi istenen bir düşüncenin,muhatabın dikkai öekilerek tanıtılması : Diaye.
• Eğitim açısından insanı tanımak niçin öenmli : Eğitimin tanımını doğru yapmak için.
• Ekonomide hırsızlık ve rüşvet nasıl bir girdidir : Maaliyet artırıcı.
• İslam dünyasında,tıp,astronomi ve matematik alanlarında usta :İbni sina.
• Din öğretiminde yöntem seçimini etkileyen faktörler : *Öğrencinin özellikleri,*Öğretmenin özellikleri,*Dersin muhtevası,*Zaman,maliyet ve fiziksel imkanlar.
• Bireyin kendisinden başlayarak var olan her şeyi sorguladığı,eski deyimle ‘Künhüne vakıf olma’ duygusunun olduğu dönem : Gençlik.
• Türkiyede 1982 yılından itibaren mezhepler üstü ve dinler açılımlı eğitim metodu uygulanmıştır.
• Doğrusal iletişimin unsurları : Mesaj,Kaynak,Kanal,Alıcı.
• Dini iletişimde,sözlerin yetersiz kaldığı yerde destekleyici ve düzenleyici yöntem : Beden dili.
• Cami içi veCami dışı din hizmetlerinde en önemli iletişim kavramı : Model bir kişilik ortaya koymak.
• İnsanlara hak yolu göstermek,eksiklerini gidermelerini sağlamak ve onları olgunlşatırmak ve nasijhatta bulunmak kavramı : Rüşd.
• “Din hizmetlerine sizden hiçbir ücret beklemiyorum.” Ayeti din hizmetlerinin hangi yönüne : Hasbilik.
• Peygamberimizin “Cevaimül kelim” özelliği : Az sözle çok şey ifade etmek.
• Camide vaaz vermel ve hutbe okumak hangi türdür : Doğrusal iletişim modeli.
• Eğitim “niçin” sorusuna dayalı yapılırsa nasıl bir sonuç çıkar : İkna olmak.
• İş ahlakı: İşin ehli olmak yetmez,güvenilir olmak da lazımdır.
• 1959 da açılmaya başlayan ve imam hatip okulunun mezunlarının kayıt yaptırabildiği kurum : Yüksek İslam Ens.
• Öğrencilerin bir soruna farklı çözümler getirebileceklerini sağlayan ve öğrenci merkezli olan yöntem : Grup Tartışması.
• Son yıllarda vrupada din eğitimine önem verilmesinin sebebi : Güvenlik konusunda ciddi sorunların yaşanması.
• Mesajın kodlanması ne demek : Mesajın anlaşılır olması için en uygun kelime ve cümleler belirtilerek hazırlanması.
• “Toward a Psychology of being”in yazarı : Maslow.
• İstişare etmek : Müşavere.
• İnsan toplum içindir,Eğitimin amacı insanı sosyalleştirmektir diyen : E.Durkheim.
• Grup tartışmasında dikkat edilmesi gereken en önemli husus : Cevabı açık ve herkesce ittifak edilen bir konu olması.
• Dini hususta eski inançları gözden geçirme yaşı : İlk yetişkinlik.
• Oturuş,Yürüyüş,El yüz hareketleri ile kurulan iletişim türü : Nesnel İletişim.
• Hangisinde insanın doğl davranışları ilişki kurma hızı ve alışkanlıkları,onun iletişimlerinin şeklini belirler : İlişkisel İletişimde.
• Tümevarımcı manıkla öğretim : Buluş yoluyla öğretim stratejisi.
• Abbasiler devrinde bağdatta kurulan : Beytül hikme.
• İletişimde kod açma başarısızlığını ifade eden : Yanılsama.
• Ustalıkla ve anlamlı söz söyleme : Hikmet.
• Renan müdafaanamesi :Namık kemal.
• Prikolojik danışma,kişide değişme olmaksızın onun hayatla baş etmede kaynaklarını daha iyi kullanmasını sağlayan yardım süreci olarak gören : Nelsan.