TÜRKİYENİN TOPLUMSAL YAPISI – FİNAL | |
İlkel toplum kölecilik, feodalizm, kapitalizm ve sosyalizm insanlığın farklı üretim ilişkilerine dayanarak kurduğu toplumsal-ekonomik sistemlerdir görüşünü savunan / Çalışma konusu dinin sınıflar arası ilişkilerdeki ideolojik işlevidir diyen | KARL MARX |
Klasik iktisat teorisinin kurucusu / görünmez el (serbest fiyat) mekanizmasını tanımlayan | ADAM SMITH |
Piyasayı esas alan “biçimsel tanım” da tüm toplumun piyasanın bir parçası olarak işlediği anlamına gelmektedir görüşünü savunan | KARL POLANY |
Osmanlı düzenini teokratik bir düzen olarak tanımlamak yanlış ve yetersizdir. Osmanlı devletinin gelidği bu farklı gelenek siyasa bakımından doğru despotizmi din bakımından sünni halifeliği geleneğidir diyen / Osmanlı devleti ne feodal ne de teokratikti diyen toplumbilimci | NİYAZI BERKES |
Alevileri teolojik tartışmalara girmeden ve bir indirgeme yaparak “heteredoks” dinsel azınlık diye tanımlar diyen | VAN BRUINESSEN |
Dini günlük yaşam açısından değerlendiren kuramcı / Din günlük yaşamda insanların zihninde ideal bir “ideal topluluk” imgesi oluşturur ve kolektif temsiller olarak işlev görür diyen kuramcı | AGNES HELLER |
İslam dininin yahudiliğe dönüş eğilimi taşıdığını savunan kuramcı | FRIEDRICH ENGELS |
Bir yahudinin yahudi gibi yaşayabilmesi için bir haham, özel bir et kesimi, özel yiyecekler ve özel bir mezarlık gerekir diyen | AVNER LEVI |
Türkiye de yeni tip örtünmeyi benimseyen kadınların çok azının şeriat rejiminde yaşamak istediğini tespit eden araştırmacı | FATMA SÜNDAL |
İlk sarı sendika 1902 yılında fransada kuran | PIERRE BIETRY |
Rasyonel bir dilin dinsel bir dilin yerini almasını öneren modele “yerini alma modeli” adını veren kuramcı / Post-seküler dönemi tanımlayan | JÜRGEN HABERMAS |
Sekülerleşmeyi dinin bütün yaşam alanlarından çekilnesi, küçülmesi ve kurumların din etkisinden kurtularak ortaya çıkması olarak tanımlayan | PETER BERGER |
Ayrımsal sosyoloji ve toplumsal yapı adlı eserin yazarı GURVİCTH’in sosyal yapı anlayışından büyük oranda etkilenen sosyolog | Ö.BOZKURT |
Dinin toplumsal formlarını sosyolojik olarak açıklamaya değer bir çalışma konusu olarak görüp, dinsel ritüelde kutsananın toplumsal yaşamın kendisi olduğunu savunan kuramcı | E.DURKHEIM |
Seküler olan dinsel olanıda kapsayabilir, ama eğer din herşeyi tanımlayacak bir referans haline gelmişse seküler bir ortamdan söz etmiyoruz demektir, saptaması yapan sosyal bilimci | JÖRGEN NİELSEN |
Her toplum için geçerlik iktisat kanunlarının olmadığı toplumların değişmesinde kuramsal yapıların etkili olduğunu savunanlar / Kurumsal İktisatçılar | THERSTEIN VEBLEN – JOHN ROGERS COMMONS – WESLEY CLAIR |
Çalışma nesnesi teodisedir görüşünü savunan | WEBER |
KARL POLANY
Büyük dönüşüm |
WEBER
Dünya dinlerinin sosyal psikolojisi |
ELİADE
Kutsal ve dindışı |
NİLÜFER GÖLE
Modern Mahrem |
AYNUR İLYASOĞLU
Örtülü kimlik |
ELISABETH ÖZDALGA
Modern türkiyede örtünme sorunu, resmi laiklik ve popüler islam |
GÜL ÖZYEĞİN
Başkalarının kiri: kapıcılar, gündelikçiler ve kadınlık halleri |
NECMİ ERDOĞAN
Yoksulluk halleri: Türkiye de kent yoksulluğunun görünümleri |
YILDIRIM KOÇ
Taşeronluk ve fason üretim: sorunlar, çözümler |
Açık issizlik : Çalışmaya hazır ve istekli iş gücü olduğu halde, açık işlerin olmamasından kaynaklanan işsizliktir.
Mevsimlik İşssizlik: Üretimin belirli mevsimlerde arttığı turizm, inşaat ve tarım gibi sektörlerde, üretimin azaldığı mevsimlerde yaşanan işsizlik türüdür.
Konjektürel işsizlik: Piyasada talep azalması nedeniyle üretimin dönemsel olarak daralması durumunda ortaya çıkan, özellikle ekonomik gerileme dönemlerinde artan bir issizlik türüdür.
Yapısal İssizlik: açık işler olduğu halde iş gücünün vasıfları vasıflarının ve özelliklerinin bu işlere uygun olmaması nedeniyle ortaya çıkan issizlik türüdür.
Friksiyonel İssizlik: İnsanların daha iyi işler bulmak amacıyla işlerinden ayrılmaları ile oluşan ve kısa süreli bir issizlik türüdür ve bütün bütün sağlıklı ekonomilerde görülür.
Gizli issizlik: bir işte bir kişinin çalışması yeterli olacağı halde daha fazla kişinin çalışmasıyla ortaya çıkan işsizlik türüdür.
Teknolojik İssizlik: teknolojik ilerlemeler sonucunda iş gücüne duyulan ihtiyacın azalmasıyla çıkaya cıkan issizlik türüdür.