YKS-TYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi-Ayetlere İnanç Testi Çöz
Soru 1 |
A | Kıyas |
B | Sünnet |
C | Tastik |
D | İcma |
E | ikrar |
Soru 2 |
Kur'an-ı Kerîm'in birçok ayetinde iman ile sahih amel yan yana zikredilmiş, müminlerin salih amelleri işleyerek maddî-manevî gelişmelerini sağlamaları ısrarla istenmiştir. Çünkü düşünce ve kalp alanından eylem ve hareket alanına çıkamamış olan iman meyvesiz bir ağaca benzer. Kalpte mevcut olan iman ışığının hiç sönmeden parlaması, giderek gücünü artırması salih amellerle mümkün olabilir.
Bu ayette göre, iman ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A | Amel, imanı koruyan bir fanus gibidir. |
B | İman, amelin geçerli olabilmesi için şart kılınmıştır. |
C | Müslüman olmayan bir kimse, icmalî iman ile İslam'a
girmiş olur. |
D | Taklîdî iman, inkarcı ve sapık kimseleri ileri süreceği
itirazlarla sarsıntıya uğrayabilir |
E | Amel imanın ayrılmaz parçası değildir |
Soru 3 |
Kelime anlamı; işaret etmek, gizli ve süratli bir şekilde bir şeyi bildirmek, elçi göndermek demektir. Terim olarak vahiy; Allah Teala'nın insanlar arasından seçmiş olduğu peygamberlerine İlahi bir yolla mesajlarını, emir ve yasaklarını bildirmesidir.
Bu açıklamada sözü edilen bilgi kaynağı aşağıdakilerden hangisidir?
A | Sezgi |
B | Deney |
C | Vahiy |
D | Duyu |
E | Akıl |
Soru 4 |
"Ey iman edenler! Eğer fasık bir kimse size bir haber getirirse, onun doğruluk derecesini araştırın. Yoksa bilmeyerek bir kavme eziyet edersiniz de yaptığınıza pişman olursunuz." (Hucurat suresi, 6. ayet)
Bu ayetle ilgili aşağıdakilerden hangisin ulaşılır?
A | Günahkar bir kimselerin verdikleri haberlere ve bilgilere
güvenilmemesi gerektiğine |
B | Duyumların bilgisinin kesin ve bağlayıcı olduğuna |
C | Vahyin ve aklın ışığında duyu organlarıyla birçok
konuda bilgi sahibi olduğuna |
D | Vahiyin, Allah'ın emir ve yasaklarını peygamberler
aracılığıyla bizlere bildirmesi olduğuna |
E | İnsan, aklıyla iyiyi, kötüyü, doğruyu ve yanlışı, faydalı
ve zararlı olanı kavradığına |
Soru 5 |
Bilgi kaynaklarını farklı bakış açılarıyla sınıflandırmak mümkündür. Birincil kaynak, bir çalışma sürecinde oluşturulmuş veya yazılmış bir doküman ya da fiziksel objedir. Bu kaynaklar araştırmacılar için deneysel araştırmalara, özgün fikirlere ve olaylara ulaşma imkanı sağlar.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi birincil bilgi kaynaklarından değildir?
A | Ansiklopediler |
B | Günlükler |
C | Röportajlar |
D | Mektuplar |
E | Filmler |
Soru 6 |
Vahiy,Yüce Allah tarafından doğrudan doğruya veya elçi (melek) vasıtasıyla Peygamberlere bildirilen ve kesinlik ifade eden bilgilerdir.
Bu parçaya göre vahiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
A | İlahi emir, bilgi veya hükmün peygamberlere gizli
ve süratli bir şekilde bildirilmesidir. |
B | Bilgiye dış dünyadan gelen deney verileri ile ulaşılabilinir. |
C | Zorunlu, kesin ve genel geçer vahyin bilgisine ancak
akılla ulaşılır. |
D | İnsan aklında doğuştan bilgi yoktur. |
E | Vahyin bilgileri ancak, deney ve gözlemle ispatlanabilir. |
Soru 7 |
İnsanı diğer canlılardan ayıran ve onu sorumlu kılan iyiyi kötüden ayırabilme gücü, düşünme ve anlama melekesidir.
Bu parçada verilen tanım aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ilgilidir?
A | İhsan |
B | Akıl |
C | Sezgi |
D | ibadet |
E | İman |
Soru 8 |
A | Sezgi |
B | iman |
C | ibadet |
D | Akıl |
E | İhsan |
Soru 9 |
A | tasdik - teşvik |
B | tasdik - düşünmek |
C | ihsan - ikrar |
D | tasdik - ikrar |
E | tevhit - ikrar |
Soru 10 |
A | İhsan |
B | Sünnet |
C | İman |
D | ibadet |
E | Ahlak |
Soru 11 |
A | Peygamberlerin ve diğer insanların rüyaları birbirinden
farklıdır. |
B | Rüyalar, kesin bir bilgi kaynağı değildir. |
C | Rüyalar, insanlığın başlangıcından beri var olan ve
merak edilen bir hâdise olmuştur. |
D | Peygamberlerin görmüş oldukları rüyalar vahyin
bir çeşidi olarak sayılmaktadır. |
E | Rüyaların, gayba dair bilgilere kapı araladığına işaret
sayılabilir. |
Soru 12 |
A | Sezgi |
B | Vahiy |
C | Deney |
D | Hadis |
E | Akıl |
Soru 13 |
A | tahmid |
B | ikrar |
C | kıyas |
D | icma |
E | tastik |
Soru 14 |
A | ihsan |
B | ibadet |
C | islam |
D | ahlak |
E | ikrar |
Soru 15 |
Allah (cc)ın gönderdiği İslâmî, Hz. Muhammed (sav)in getirip tebliğ ettiği Din'in bütün esaslarını, bütün hükümlerini kalp ile doğrulamak, dil ile söylemek, bir anlamda İslâmın doğruluğuna tanıklık etmek demektir.
Bu açıklama aşağıdakilerden hangisi için geçerlidir?
A | Peygamber |
B | Vahiy |
C | Kur'an |
D | Akide |
E | Tövbe |
İlgili Kategoriler
Benzer Yazılar
- YKS-TYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi-İslam Düşüncesinde Mezhepler Testi Çöz
- YKS-TYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi-İbadet Testi Çöz
- YKS-TYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi-Din Kültür ve Medeniyet Testi Çöz
- YKS-TYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi-Ahlak ve Değerler Testi Çöz
- YKS-TYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi-Hz. Muhammedin Hayatı Örnekliği ve Onu Anlama Testi Çöz
- YKS-TYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi-Kuranı Kerim ve Akıl Testi Çöz
- YKS-TYT-AYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi (B) Kazanım Testleri-İnsan ve Din – 2
- YKS-TYT-AYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi (B) Kazanım Testleri-İnsan ve Din – 1
- YKS-TYT-AYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi (B) Kazanım Testleri-Temizlik ve İbadet – 2
- YKS-TYT-AYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi (B) Kazanım Testleri-Temizlik ve İbadet – 1