Toplumsal Tabakalaşma ve Eşitsizlik Notu

[notcu]

TOPLUMSAL TABAKALAŞMA VE EŞİTSİZLİK NOTLAR
*jean Jaquese Rousseau’nun 1775’teyayınlanan İnsanlar Arasındaki Eşitsizliğin Kaynağı adlıeserinde, ilki doğal/fiziki diğeri ise siyasal/ahlaki olmak üzere iki tür eşitsizlikten söz eder ve ilgisini insan-insan ilişkisinden kaynaklanan ve insan türüne ait olan eşitsizlik üzerinde yoğunlaştırır.
*Rousseau’nun ortaya koyduğu bu ayırımda toplumsal eşitsizliğin doğal olmadığı şeklinde kritik bir çıkarsama yatar ki dönemin sözleşmecisi liberal düşünürleri arasında Rousseau’yu farklılaştıran da bu
husustur
*Richard Henry Tawney’ın kapitalizm eleştirdiği, kapitalizmin serbest piyasacı ilkelerini “açgözlülük etiği” olarak damgaladığı eserinin adı "Açgözlüler Toplumu" dur
*Richard Henry Tawney’ın kapitalizm eleştirdiği, kapitalizmin serbest piyasacı ilkelerini “açgözlülük etiği” olarak damgaladığı eserinin adı "Açgözlüler Toplumu" dur
*Tawney bırakınız-yapsınlar kapitalizmine getirdiği
eleştiriler;
• Bırakınız-yapsınlar kapitalizmi asalak bir rantiye sınıfını koruyup kollamaktadır.
• Baş tacı edilen iktisadi özgürlük kavrayışı asla geniş halk yığınlarına uzanmamakta, kitlelerin aleyhine sonuçlar doğurarak bir avuç kapitalistin
lehine işlemektedir.
• Açgözlülük kültürünün yerleşmesi neticesinde inanç sistemi zayıflamaktadır
*Liberal düşünceye göre kamu yararı kamu yararı bireysel faydaların toplamıdır
*Yapısal-işlevselci tabakalaşma kuramı toplumsaleşitsizlik kavramını toplumsal eşitsizlik konusu daha üst bir soyutlama düzeyine çekilerek toplumsal farklılaşma kapsamında değerlendirilir.
*Blau’ya göre toplumsal farklılaşma yatay ve dikey olmak üzere ikiye ayrılır
*YATAY FARKLILAŞMA; Toplumda farklı grupların yer alıyor olması yani çoğulculuğu gösterir.Yatay farklılaşmanın artması çoğulculuk göstergesidir.Olumlau yani pozitif değerlendirilir.
*DİKEY FARKLILAŞMA; eşitsizliğe göndermede bulunur,toplumsal statüleri ifade eder.Dikey farklılaşmanın artması olumsuzluk ifade eder.
*TOPLUMSAL YAPI; farklılaşmış toplumsalkonumlardan teşkil eder; TOPLUMSAL KONUMLAR: insanların rol ilişkilerini ve dâhil oldukları grup ya da birliklerdir
*MELVİN TUMİN'E göre toplumsal eşitsizliğin olumsuz
etkileri:
• Kıskançlık, kırgınlık ve kızgınlık gibi tutum ve davranışlartoplumsal psikoloji bakımından son derece önemlidir; üstelik bu tutum v
*DAVİS VE MOORE 2 KRİTİK önerme formüle etmişlerdir.
BİRİNCİSİ: eşitsizlik ve tabakalaşma evrenseldir.İnsanların topluluk halinde yaşadığı tüm zamanlar için geçerli bir olgudur.
İKİNCİSİ: Eşitsizlik yapısaldır.İnsanların özel niyelerinin ya da bilinçli tercihlerinin ürünü değildir.
Yapısalcı İşlevselci Tabakalaşma Kuramının iki yönü vardır.1-Mesleki hiyerarşi kuramıdır.2-Bir toplumsal güdüleme kuramıdır.
* SAUNDERS:şlevselci tabakalaşma kuramına yönelik
eleştirilerini;
1-Kuramın sanayi öncesi toplumlara uygun olmadığı
Liberal düşüncenin analiz birimi bireydir.Birey, varlığı itibariyle
özgürdür, dolayısıyla kendi yazgısı üzerinde egemendir.Bir diğer ifadeyle özgürlük, insanın birey doğasının bir karakteristiğidir; toplum ise özgür irade ve egemenlik sahibi bireylerin kendi aralarında tesis ettikleri bir
sözleşmeden ibarettir.
Fırsat eşitliği kavrayışının nasıl yorumlanması gerektiği konusunda liberal dünya görüşü içinde iki farklı tutumdan söz edilebilir:
1-Fırsat eşitliği liberalizmden sosyal demokrasiye meyleden bir çizgide yer alır.
2- Fırsat eşitliği günümüzün ana-akım görüşü konumundaki neoliberalizme uzanır.
H. Marshall’a göre modern yurttaşlık kurumunun bileşenleri şunlardır:
1- Medeni haklar,
2- Siyasi haklar
3- Sosyal haklar
*Neoliberalizmin felsefi temelleri için Friedrich A.Hayek, siyasi tezleri için Robert Nozick ve iktisat politikaları için ise Milton Friedman referans oluşturur.
*Refah rejimi, toplumsal eşitsizliklerle kapitalizm koşullarında mücadele etmeyi hedeflemiş bir kamu politikası ve örgütlenmesidir.
*Refah rejiminin temel ilkesi piyasadan bağımsızlaşmadır. Başka bir ifadeyle yurttaşlar işgücü piyasasındaki konumlarından bağımsız olarak belli bir yaşam standardına sahip olmak durumundadır
.*GOSTA ESPİNG ANDERSON; piyasadan bağımsızlaşma olgusunu metasızlaşma kavramı ile açıklamaktadır.
HAYEK'E göre toplumsal eşitsizlik, kapitalizme dinamizm kazandıran bir işleve sahiptir

*Toplumsal tabakalaşmanın Yapısal-işlevselci kuramı öncelikle Hiyerarşi kuramıdır.
HİYERARŞİ KURAMI:Mesleklerin ya da Toplumsal rol kalıplarınınToplumsal sistemin idamesindeki işlevsel katkılarına göre hiyerarşik olarak derecelendirilmesidir.

1

Bu kuram ikinci olarak, Toplumsal Güdülenme kuramıdır.
*TOPLUMSAL GÜDÜLENME KURAMI:İşlevi bakımından zorlayıcıToplumsal rollerin üstlenilmesindeki zorunlu özveriyi talep edebilmek için,güdülemeye dönük hatırı sayılır bir ayrıcalık ve ödül sisteminin varlığı rasyonel ve meşrudur.
*SAUNDERS İŞLEVSELCİ TABAKALAŞMAKURAMINA DÖNÜK ELEŞTİRİLERİ 4 NOKTADA TOPLAMIŞTIR
1-İşlevselci tabakalaşma kuramının "sanayi öncesi toplumlara" uygun olmadığı yönündeki eleştirilerdir.
2-Mesleki ve yönetsel konumların "İşlevsel önemi ve derecelenmesi"tezine dönük eleştirilerdir.
3- İnsan doğasına yönelik örtülü kavramsallaştırmanın da savunulmaz olduğunu ileri sürmüştür.
4- Kişisel becerinin Toplumsal beceriye dönüşmesi için gerekli bulunan eğitim süreci de eleştiri konusu olmuştur.
*1789 Fransız İhtilâli ile birlikte Eşitlik ve Özgürlük idealleri sadece seküler bir içeriğe kavuşmakla kalmamış aynı zamanda tartışmasız ve siyasi meşruiyet de elde ederek evrenselleşmiş ve insanlığın ortak değerleri halini almıştır
*TAWNEY'İN 2 ÖNEMLİ YAPITI
1-AÇ GÖZLÜLER TOPLUMU
2-EŞİTLİK
*TAWNEY AÇ GÖZLÜLER TOPLUMU ADLI ESERİNDE: KAPİTALİZMİ ELEŞTİRİR
TAWNEY
"BIRAKINIZ YAPSINLAR, BIRAKINIZ GEÇSİNLER" DEYİMİ İLE "SÖZDE DİNSEL" *REFERANSLARA SAHİP BULUNAN KAPİTALİZMİN SERBEST PİYASACI İLKELERİNİ "AÇGÖZLÜLÜK ETİĞİ" OLARAK DAMGALAR
TAWNEY BIRAKINIZ YAPSINLAR KAPİTALİZMİNİ;
1-Asalal bir rantiye sınıfını koruyup kollaması
2-İktisadi özgürlük kavrayışının sadece bir avuç kapitalistin lehine işlemesi
3-Açgözlülük kültürünün yerleşmesi sonucu inanç sisteminin zayıflaması gibi noktalardan eleştirmiştir.
*TAWNEY ;
*EŞİTLİK ADLI KİTABINDA; iktisadi eşitsizliklerden kaynaklanan sorunları ortadan kaldırarak adil bir Toplumun nasıl kurulabileceğini araştırmıştır.
*TAWNEY İN DİLE GETİRDİĞİ
ÇAĞDAŞ SOSYAL DEMOKRASİ; Kapitalist Toplumsal ilişkilerin toplumcu araçlarla düzenlenebileceğini ileri sürer
EŞİTSİZLİK OLGUSU:Toplumun işlevsel farklılaşmasındaki bir toplumsal pozisyon olarak tanımlanır
KAVRAMSAL ÇÖZÜMLEME=BLAU
*BLAU/YATAY FARKLILAŞMA: Çoğulculuk göstergesidir. Toplumun nominal parametreler itibariyle farklı gruplarda yer alıyor olmasını ifade eder
* BLAU/DİKEY FARKLILAŞMA:Eşitsizliğe göndermede bulunur. Derecelenmiş parametrelerle dağıtılanToplumsal statüleri vurgular
*DAVİS VE MOORE 60'LI VE 70'Lİ YILLARDA:Eşitsizlik ve tabakalaşmanın evrensel ve yapısal olduğunu vurgulamışlardır
açık tabakalaşma, özgürlük, eşitlik ve demokrasi doğrultusundaki yöneliminin ön koşuludur
*Kapalı tabakalaşmanın var olduğu toplumlar, özgürlüğe, eşitliğe ve demokrasiye kapalı toplumlardır.
Marx için sınıf temelli toplumsal tabakalaşmanın odağında sömürü ilişkisi yer alır. Bu ilişkinin bir yanında üretim fazlasını üretenler;
1-sömürülen sınıfı teşkil ederler, diğer yanda da üretilen artığa el koyanlar yer alır,
2-bunlar da sömürücü sınıfı teşkil ederler.
* Weber’de toplumsal sınıflar, güç dağılımının bir olgusu olarak iktisadi terimlerle tanımlanır; mülkiyet sahipliği ölçütü önemli bir iktisadi güç alanıdır. Tanımlayıcı bir unsur olarak kültür boyutu ancak statü
grupları söz konusu olduğunda devreye girer
*Marksçı yaklaşımda toplumsal sınıfları tanımlayan ölçüt, üretim araçlarının mülkiyetidir. Üretim araçlarının mülkiyetine sahip olanlar ile mülk sahibi olmayan üreticiler iki temel sınıfı teşkil ederler.
Kapitalizm söz konusu olduğunda bu ikili;
1-İşçi sınıfı ve 2-Burjuvazidir.
* Marksçı yaklaşıma göre, Kapitalizm; kapitalist olmayan toplumsal ilişkileri ve varlıkları kendi bünyesine alarak sermaye ilişkisinin bir parçası kılabildiği ölçüde varlığını sürdürebilen bir sistemdir.
*İŞÇİLEŞME süreci, en yalın biçimiyle tarım ve zanaatın bağımsız üreticilerinin kendine yeter üretim olanak ve koşullarından kopartılarak işgücü piyasasına fırlatılmaları sürecidir
*MÜLKSÜZLEŞME, bağımsız köylü ve zanaatkâr kendilerine ait üretim araç ve gereçlerini, başta da toprak olmak üzere, kaybetmeleridir.
Mülksüzleşme sonucu bağımsız üreticilerden kopartılan üretim araçlarının mülksüzleşmiş emekçileri sömürme ve denetleme araçları haline dönüşmesine de SERMAYELEŞME süreci denir.

1

*METALAŞMA süreci, varlıkların piyasada alınır satılır bir sermaye malı haline gelme sürecidir.
Weber’e göre sınıfın ölçütü MÜLKİYETTİR.
* E. O. Wright’ın şemasında makro düzeyin analiz birimleri sınıf yapısı ve sınıf oluşumudur.
* Güney Afrika Cumhuriyetinde ırkçı temele yaslanan toplum örgütlenmesi 1990’lı yıllara kadar varlığını sürdürmüştür.
*Sınıf çalışmasını üretimin ilişkilerinin önceliğinden bağımsızlaştırmanın ve çoklu sınıf kavrayışının kuramsal temelleri atmıştır diye tanımlayan
kişi Weber’dir.
* Toplumsal sınıf çalışmalarına damgasını vuran ikisosyal düşünce geleneği vardır; sosyolojinin de kurucu sütunlarını oluşturan bu gelenekten ilki Karl Marx’ın diğeri de Max Weber’in düşünsel mirasını taşır.
Marksçı sınıf kuramında analitik öncelik, toplumsalsınıfta değil, sınıflar mücadelesindedir
*E. O. Wright’a göre, sınıf çalışmalarının en temel sorunlarından biri nedensellik ilişkisinin nasıl tanımlanacağıdır
* Postmodernist meydan okumanın gerçekleştiği bilimsel bilginin üç temel alanı ontoloji, epistemoloji, metodolojidir.
*TARIM SORUNU: Kapitalizm öncesi ilişkilerin ya da gelişmiş (ideal) bir Kapitalist toplumda var olmasını beklediğimiz ilişkilerin tarımsal ilişkiler içerisinde şu veya bu şekilde varlığını sürdürmesinden kaynaklanan bir ekonomik, toplumsal ve politik "GERİ KALMIŞLIK" sorunudur.
* KAPİTALİZM: Ücretli emek ve Kapitalist arasındaki Toplumsal ilişki temelinde;rekabet, birikim, teknolojik yenilenme ve verimlilik artışı gibi gayri şahsi bir takım zorunluluklarla işleyen piyasa koşullarında metalarla başka metaların üretildiği Toplumsal sistemdir
*POLİTİK İKTİSAT ÇÖZÜMLEMELERİNİN 4 TEMEL SORUSU
1-Kim neyin sahibidir?
2-Kim ne yapıyor?
3-Kim ne alıyor?
4-Kimler aldıklarıyla ne yapıyor?
Kapitalist bir toplumsal formasyonda; EMEK GÜCÜ de METALAR gibi bir KULLANIM DEĞERİ olan ve belirli bir DEĞİŞİM DEĞERİNE sahip olan bir META dır.
*EMEK GÜCÜNÜN DEĞERİ=ÜCRET
KARL KAUTSKY=KLASİK TARIM SORUNU YAKLAŞIMI
MODERNİTE GENEL BAŞLIĞI İÇERİSİNDE KALAN SOSYAL BİLİMLERDE GENEL KANI; *Kapitalizme geçişle birlikte tarımsal yapılarda ücretli emekçi (KIR PROLETARYASI) ve kapitalistlerden (KAPİTALİST ÇİFTÇİLERDEN) oluşan iki kutuplu bir yapının oluşacağı yönündedir
* KÜÇÜK ÜRETİCİLERİN KARAKTERİSTİK ÖZELLİKLERİ
1-Toprak,makina,tohum gibi üretim araçlarına büyük oranda sahip olmak
2-Metalaşmamış aile temelinde üretim yapmak
3-Geçimli üretim ve piyasa için üretimi bünyesinde birleştirmek olmak
4-Üretim ve yeniden üretimlerini genel olarak basit yeniden üretim şeklinde gerçekleştirmek
KÜRESELLEŞME VE NEOLİBERAL KÜRESELLEŞME SURECİNDE TARIM SORUNUNDAKİ ÖNEMLİ FARKLILAŞMALAR
1-Yararlanılan kuramsal yaklaşımlar ve kullanılan kavramlar
2-Odaklanılan sorunsallar
3-Analiz birimi ve düzeyi
Tarımsal ilişkilere hakim olan KAPİTALİZM değil, kapitalizmden farklı mekanizmalar ve dürtülerle işleyen "KÜÇÜK KÖYLÜ EKONOMİSİ" ya da MARKSİZMLE birleştirilmiş haliyle "KÖYLÜ ÜRETİM TARZI" dır.
Tarımın ileri ve geri bağlantılarında yaşanan metalaşmanın özellikle 1980 sonrası ulaştığı boyut KÖYLÜ ÜRETİM TARZI ya da KÜÇÜK KÖYLÜ EKONOMİSİ dir
KÜÇÜK META ÜRETİMİ TARTIŞMALARINDA BİRİNCİ KAMPIN TEMEL VURGUSU:
Küçük meta üreticilerinin kapitalizm tarafından düzenlenen ancak sömürülmeyen,daha ziyade kendi kendilerini istihdam eden küçük burjuvalar olduklarıdır
BİRİNCİ KAMPIN BAŞINI ÇEKENLER:
GİBBON VE NEOCOSMOS
BERNESTEİN: Küçük meta üreticilerinin kapitalizmin genel işleyiş mekanizmaları içinde bu mekanizmalar tarafından sömürülen ücretli emek eşdeğeri olarak kavramsallaştırılması gerektiğini ifade eder
KÜÇÜK META ÜRETİCİLERİNİN VARLIKLARINI NASIL VE HANGİ KOŞULLARDA DEVAM ETTİREBİLDİKLERİNE DAİR 3 TEMEL AÇIKLAMA
1-Sermayenin tarıma nüfuzunun önündeki engeller
2-Küçük meta üreticilerinin değersizleşerek varlıklarını devam ettirmesinin sermayenin çıkarına hizmet ediyor olması
3-Küçük meta üreticilerinin mülksüzleşmeye ve proleterleşmeye siyasal direnişi

1

EMEĞİN DEGERSİZLEŞMESİ:
Üretim sürecinde emeğin yoğunlaştırılması ve emek zamanının uzatılmasını,yeniden üretim sürecinde ise yaşam standartlarında beklenen ve erişilebilecek koşulların altına inmesini ifade eder
1980 öncesi tarım tartışmalarının temel kavramı:AZ GELİŞMİŞLİK
"GEÇ KAPİTALİSTLEŞEN" "GELİŞMEKTE OLAN" gibi sıfatlarla nitelenen Türkiye benzeri ülkelerin toplumsal hayatında kullanılan EMEK FORMLARI
1-EV İÇİ EMEK
2- SANAYİDE KÜÇÜK META ÜRETİMİ
3-TARIMDA KÜÇÜK META ÜRETİMİ
Kapitalizm öncesi ilişkilerin Toplumsal üretim ve yeniden üretim alanlarında Kapitalizme kıyasla geri bir konumda olduğunu belirten okullar
1-MARKSİST OKUL
2-NEO KLASİK OKUL
KAPİTALİST TARIMA GEÇİŞİN İLK ÖRNEĞİ: İNGİLTERE
KAPİTALİST İLİŞKİLER
1-TARIMDA FİYAT BELİRLEME
2-DEVLET MÜDAHELELERİ
3-PAZAR DÜZENLEMELERİ
4-YETİŞTİRİLEN ÜRÜNLERİ
5-KULLANILAN EKİM YÖNTEMLERİNİ BELİRLEME gibi genel işleyiş mekanizmaları aracılığıyla küçük meta üreticilerinin ve üretim sürecininin üzerinde dolaylı olarak denetim kurarlar
1980 Sonrası tarım sorunu tartışmalarının temel sorunsalları
1-Küreselleşme
2-Neo- liberalizm
3-Tarım
*TOPLUMSAL SINIF TARTIŞMALARININ EN TEMEL ÖĞESİNİ OLUŞTURAN EMEK FORMU= ÜCRETLİ EMEK
BİR İŞÇİNİN BİR İŞ GÜNÜ İÇERİSİNDE ÜRETİMİ GERÇEKLEŞTİRMEK İÇİN HARCADIĞI EMEK ÇEŞİTLERİ
1-FİZİKSEL
2-PSİKOLOJİK
3-KÜLTÜREL
4-TOPLUMSAL EMEK
KAPİTALİZMDE ARTI DEĞERİN KAYNAĞI= EMEK GÜCÜNÜN KENDİ DEĞERİNDEN FAZLA BİR DEĞER YARATMASI
KAPİTALİST ÜRETİM İLİŞKİSİNDE KÂRIN KAYNAĞI=EMEK GÜCÜ
1980 lerin başından günümüze kadar gelen süreçte özellikle 1990 ların ortalarından itibaren SOSYAL BİLİMLERİN 2 TEMEL KAVRAMI= KÜRESELLEŞME VE
NEO-LİBERALİZM OLMUŞTUR
*ZAMAN VE MEKÂN ALGISINI DEĞİŞTİREN 3 TEMEL KAVRAM
1-İLETİŞİM, TAŞIMACILIK VE BİLİŞİM TEKNOLOJİLERİNDE YAŞANAN GELİŞMELER
2-SOVYETLER BİRLİĞİNİN ETKİLİ OLDUĞU ÜLKELERLE BİRLİKTE ÇÖKÜŞÜ VE KAPİTALİST DÜNYAYA KATILIŞI
3-1980 LERLE BİRLİKTE BAŞLAYAN NEO-LİBERAL SERBESTLEŞME POLİTİKALARI
*KÜRESELLEŞME KAVRAMI 2 ANA KAMPA AYRILIR
BİRİNCİ KAMP= "KÜRESELLEŞME TEORİSİ" OLARAK DA ADLANDIRILIR, NİTELİKSEL *DÖNÜŞÜM SORUSUNA VERDİKLERİ YANIT TEMELİNDE İSE "KÜRESELLEŞMECİLER" YA DA "RADİKALLER" DİYE DE ANILIR
*BİRİNCİ KAMP= Yukarıda sıralanan gelişmelerin nasıl analiz edileceğine dair yaklaşımı temelinde "KÜRESELLEŞME TEORİSİ" OLARAK DA ADLANDIRILIR, NİTELİKSEL DÖNÜŞÜM SORUSUNA VERDİKLERİ YANIT TEMELİNDE İSE "KÜRESELLEŞMECİLER" YA DA "RADİKALLER" DİYE DE ANILIR
* İKİNCİ KAMP=YAŞANAN GELİŞMELERİN ÖNEMİNDEN ŞÜPHE DUYDUKLARI İÇİN"ŞÜPHECİLER" OLARAK ANILIR YA DA KÜRESELLEŞMENİN AÇIKLANMASI GEREKEN BİR OLGU OLDUĞUNU DÜŞÜNDÜKLERİ İÇİN"KÜRESELLEŞME TEORİLERİ "OLARAK ADLANDIRILMAKTADIR
ŞÜPHECİLER= KÜRESELLEŞME TARTIŞMALARINDA TEKNOLOJİ,SİYASET VE EKONOMİ ALANINDA YAŞANAN GELİŞMELERİN DAHA EŞİTLİKÇİ VE ÖZGÜRLÜKÇÜ BİR TOPLUMA DOĞRU OLAN NİTELİKSEL BİR DÖNÜŞÜME NEDEN OLMADIĞINI İDDİA EDEN KAMPA VERİLEN ADDIR.
2 ANA KAMP= ULUS DEVLETLERİN VE ULUSAL DÜZENLEMELERİN ÖNEMİ VE İŞLEVİ BAKIMINDAN CİDDİ BİR TAKIM DEĞİŞİMLER GEÇİRDİĞİ; EKONOMİK,SİYASAL, KÜLTÜREL VE TOPLUMSAL OLARAK BİRBİRİNE DAHA ÇOK BAĞLANMIŞ BİR DÜNYANIN ORTAYA ÇIKMAKTA OLDUĞU NOKTASINDA BULUŞMAKTADIR
Yönet
TERMİNATOR TEKNOLOJİ= TOHUMUN GENETİK YAPISINA MÜDAHALE EDİLEBİLMEKTE VE TOHUMUN YAPISI DEĞİŞTİRİLEBİLMEKTEDİR
"Her bir tohumun DNA sına kendi embriyolarını öldürmesi kodlanmış bir genin yerleştirilmesi" anlamındadır
TEKNOLOJİK GELİŞMELER= FİKRİ MÜLKİYET HAKLARI VE NEOLİBERAL SERBESTLEŞME POLİTİKALARI İLE BİRLEŞTİĞİNDE ÇOK ULUSLU TARIM-GIDA ŞİRKETLERİNİN TARIMSAL İLİŞKİLERDEKİ BELİRLEYİCİLİĞİ ARTMAKTADIR
Küçük meta üreticileri sözleşmeye konu ürünü belirli bir kalite ve standartlarda üreteceğini,tarım gıda şirketi ise üretilecek bu ürünü belirli bir fiyattan satın alacağını taahhüt eder buna SÖZLEŞMELİ ÇİFTÇİLİK denir
FEMİNİZASYON=TARIM-GIDA İLİŞKİLERİNİN KADINLAŞMASI
1980 öncesi tartışmaların TEMEL ve TEORİK kaynakları
1-klasik Marksist yazın
2-1960 ların az gelişmişlik tartışmaları
3-1970 lerin az gelişmişlik tartışmaları
Büyük küreselleşme tartışmasında ŞÜPHECİLERİN EKONOMİ İLE İLGİLİ TEZLERİ
1-Bölgesel blokların gelişmesi
2-Üçlüleşme(Avrupa,Asya-pasifik ve Amerika). 3-Yeni emperyalizm
Çok uluslu ,ulusal ve yerel sermaye gruplarının tarımsal ilişkilere nüfuzu YERİNDE PROLETERLEŞME ya da KENDİ TOPRAĞINDA PROLETERLEŞME olarak gecer
SOSYAL POLİTİKA KAVRAMI İLK KEZ=19. YÜZ YIL ORTALARINDA ALMANYA DA KULLANILMIŞTIR
SOSYAL POLİTİKA 3 ANA DÖNEMDE DEĞERLENDİRİLİR
1-İLK DÖNEM=1841-1890 ARASIDIR.
TEMEL ÖZELLİĞİ=DEVLETİN YAVAŞ YAVAŞ SAHNEYE İNİP BAZI SINIRLI KORUMACI ÖNLEMLERE YÖNELMESİDİR 2-İKİNCİ DÖNEM:1890-1945 ARASIDIR VE ARTIK DEVLET ÇALIŞMA İLİŞKİLERİNİ DÜZENLEMEK İÇİN DEVREDEDİR VE BU ALANA YÖNELİK DÜZENLEMELER YAPAR
3-ÜÇÜNCÜ DÖNEM:1945-1973 ARASINDADIR. SOSYAL POLİTİKANIN YAYGIN OLARAK UYGULAMA ALANI BULDUĞU, KONUSU VE KAPSAMINI GENİŞLETTİĞİ BİR DÖNEMDİR VE DEVLET ARTIK HEMEN HEMEN HER YERDEDİR VE ÖNÜNE "SOSYAL"SIFATI GELMİŞTİR
Sistemin tehlikeye düşmesi,düzenin sarsılması,yaşanan siyasi ve sosyal sorunlar karşısında devletin bu alanlara müdahalesi kaçınılmaz olmuş ve BU NEDENLE
LİBERAL DEVLET ANLAYIŞINDAN MÜDAHELECİ DEVLET ANLAYIŞINA geçilmesininde yolları açılmıştır
REFAH DEVLETİ KAVRAMI 1930 LARDA İŞÇİ HAREKETLERİNİN YAYILDIĞI BİR DÖNEMDE OLGUNLAŞMAYA BAŞLAMIŞTIR
REFAH DEVLETİNİN ÖZELLİKLERİ
1-BİREYLERE VE AİLELERE ASGARİ BİR GELİR GÜVENCESİ VEREN
2-ONLARI "TOPLUMSAL" TEHLİKELERE KARŞI KORUYAN
3-ONLARA SOSYAL GÜVENLİK SAĞLAYAN
4-TOPLUMSAL KONUMLARI NE OLURSA OLSUN TÜM VATANDAŞLARA EĞİTİM, SAĞLIK,KONUT GİBİ SOSYAL HİZMETLER ALANINDA BELİRLİ BİR STANDART GETİREN DEVLETTİR
REFAH DEVLETİNİN BİLEŞENLERİ
1-YETERLİ SAĞLIK HİZMETLERİ
2-KAMU SAĞLIĞI ÖNLEMLERİ
4-YETERLİ TOPLUMSAL GELİR(yaşlılık aylığı,işsizlik yardımı ve sağlık sigortası)
5-EĞİTİM OLANAKLARININ KAPSAMI VE NİTELİĞİ
6-YETERLİ BESLENME DÜZEYİ VE BARINMA ALANLARI
1950 li ve 1960 lı YILLARDAKİ EKONOMİK BÜYÜME,HEM TAM İSTİHDAM POLİTİKASININ UYGULANMASINI OLANAKLI KILMIŞ,HEM DE SAĞLANAN REFAHIN BOYUTLARININ ARTIRILMASINI TEŞVİK EDEREK BESLEMİŞTİR.
BU SÜRECİ FORDİST ÜRETİM VE BİRİKİM BİÇİMİ KOLAYLAŞTIRMIŞTIR.
Refah devletinin gözden düşmesi,"ölesiye"bir rekabetin üretim ve emek süreçleri üzerindeki değiştirici etkisi,krizi aşmaya yönelik izlenecek politikaların , emeğin tüm kazanımlarına dönük bir saldırı başlatması nedeni ile yeni bir devlet biçimi ortaya çıkmıştır bu ASGARİ GEÇİM DEVLETİ dir.
ASGARİ GEÇİM DEVLETİNİN ÖZELLİKLERİ
1-Refah ve iş gücü piyasası proğramlarına girişte pazar seçiciliği
2-Refah desteğinin miktarında ve uygunluk ölçütleri alanında kesintiler
3-Eğitime ve öğretime,el işlerine veya düşük ücretli istihdama katılımda değişik baskı biçimlerinin uygulanması
4-Sosyal yardım politikalarına hak kazanmanın zorlaştırılması ve yardımlardan yararlananların daha fazla denetlenmesi
5-Giderek artan işyeri gereksinimleri doğrultusunda istihdam tercihinin kısıtlanması
6-Mesleki eğitimin özelleştirilmesi ve deregülasyonu
KORPORATİZM 1974 yılından itibaren yeniden kavramsallaştırılmaya başlanmıştır
KORPORATİZMİ YENİDEN TANIMLAYIP
KAVRAMSALLAŞTIRMA ÇABASI=PHİLİPPE C. SCHİMETTER
KORPORATİZMİN KAVRAMSALLAŞTIRILMASINA KATKIDA BULUNAN DİĞER ARAŞTIRMACI:GERARD LEHMBRUCH
BOB JESSOP KORPORATİZMİ: BİR DEVLET BİÇİMİ OLARAK TANIMLAR
CHARLES S. MAİER KORPORATİZMİ: KAMU POLİTİKALARININ OLUŞTURULMASINDA ADEMİ-MERKEZİYETCİLİĞİN ÖRGÜTLÜ ÖZEL ÇIKARLAR ÜZERİNDEKİ UYGULAMASI OLARAK TANIMLAR
CİZRE KORPORATİZMİ: İŞÇİ ÖRGÜTLERİNİN SINIRLAMALAR İLE KARŞI KARŞIYA KALMASI
LEO PANİTCH'NİN KORPORATİZM TANIMI: DEVLET, İŞÇİ, İŞVEREN ÖRGÜTLERİNİN ÖZERKLİKLERİNİ SINIRLAYARAK ONLARI DEVLET POLİTİKALARI DOĞRULTUSUNDA HAREKETE GEÇİRİR VE YÖNETSEL BİR KONTROL ARACI OLARAK KULLANIR.
KORPORATİZM,PARLEMENTER TEMSİL İLKESİNİ,BÜROKRASİYİ VE ÇOĞULCU ÇIKAR POLİTİKALARINI TAMAMLAYAN,İÇ İÇE GEÇEN KISMİ BİR YAPILANMADIR

KORPORATİZM
1-ÇIKARLARIN TEMSİLİ
2-KAMU POLİTİKALARININ OLUŞTURULMASI VE UYGULANMASINA İŞÇİ VE İŞVEREN ÖRGÜTLERİNİN KATILIMININ SAĞLANMASI
3-İKTİSADİ BİR SİSTEMİN İŞLEYİŞİ
4-DEVLETİN İŞÇİ SINIFINI KONTROL ALTINDA TUTMAK İÇİN UYGULADIĞI BİR STRATEJİ OLUP OLMADIĞI
5-ADEMİ-MERKEZİYETÇİLİK ÇATIŞMALARININ YÖNETİMİ
6-ÇIKARLARIN UZLAŞTIRILMASI GİBİ PEK ÇOK OLGU VE SORUNLA İLGİLENEN ,BİR KAVRAMSALLAŞTIRMA VE KURAMSALLAŞTIRMA ÇABASI OLARAK ORTAYA ÇIKMAKTADIR


LİBERAL KORPORATİZM İN İLK TANIMI:SCHMİTTERE
İKİNCİ TANIMI: LEHMBRUCH A AİTTİR
SCHİMETTER LİBERAL KORPORATİZM TÜRÜNÜN YAPISAL ÖZELLİKLERİNİ
1-SINIRLI YAPI
2-MERKEZİLEŞME
3-ZORUNLU ÜYELİK
4-REKABETİN OLMAMASI
5-HİYERARŞİK DÜZENDE OLMA
6-İŞLEVSEL AÇIDAN FARKLILAŞMA
7-DEVLETÇE TANINMA
8-TEKELCİ TEMSİL HAKKI
9-LİDER SEÇİMİ VE ÇIKARLARIN İFADESİNDE DENETİM
ŞEKLİNDE TANIMLAR
LİBERAL KORPORATİZM
1-ÇIKARLARIN TEMSİLİ
2-KAMU POLİTİKALARININ OLUŞTURULMASINDA İŞÇİ VE İŞVERENLERİN KATILIMI 3-İKTİSADİ BİR SİSTEMİN İŞLEYİŞİ
4-DEVLETİN İŞÇİ SINIFINI KONTROL ALTINDA TUTMAK İÇİN UYGULADIĞI BİR STRATEJİ OLUP OLMADIĞI
5-ADEMİ-MERKEZİYETÇİLİK ÇATIŞMALARININ YÖNETİMİ
6-ÇIKARLARIN UZLAŞTIRILMASI GİBİ PEK ÇOK OLGU VE SORUNLA İLGİLENEN ,BİR KAVRAMSALLAŞTIRMA VE KURAMSALLAŞTIRMA ÇABASI OLARAK ORTAYA ÇIKMAKTADIR
DEVLET KORPORATİZMİ=OTORİTER KORPORATİZM OLARAK DA GEÇER
* DEVLET KORPORATİZMİ: LİBERAL KORPORATİZM GİBİ İÇİNDE OLUŞTUĞU TOPLUMUN ÖZELLİKLERİNİ VE DEVLETİN ÖRGÜTLENİŞ BİÇİMİNİ YANSITMAKTADIR
*KORPORATİZMİN ÇÖKÜŞÜNÜ HIZLANDIRAN MONETARİZM dir
*MONETARİZM: DEVLET VE TOPLUM İLİŞKİLERİNDE ÖNGÖRÜLEN VE UYGULANAN YENİ İDEOLOJİ OLMUŞTUR.BU İDEOLOJİ DEVLETE YENİ BİR ROL VERİR,KAMU POLİTİKALARININ OLUŞTURULMASINDA ÖRGÜTLÜ ÇIKAR GRUPLARIYLA DEVLET İLİŞKİLERİNE YENİ BİR ANLAYIŞ GETİRİR